王意中部落格

如果，你還有感覺，那就表示你還活著。

反過來說，當我們活著，就試著讓自己，對於周遭的事物，多一些感覺，多一些連結。

活著，看似很容易，因為你我現在都活著。

然而，我們是否好好活著，沒有人可以打包票。

這關係到，你自己如何來認定，現在活著這件事？

活著，有時也很不容易。

對於有些人來說，想要好好活著，卻求之不得，很是辛苦。

有時，病神，死神，什麼時候來拜訪你，預約你，這也不是你自己可以決定。

說來，就來。要你走，你也很難強留。

因此，趁我們還活著，那麼就好好的活著。

如何好好活著？沒有人可以來教你。

或許，我們可以參考一下，身旁的人是如何生活著？

在這裡，無從比較，也不需比較，也不需要羨慕。

或許，我們只是參考別人怎麼生活著。

沒有什麼，比現在活著這件事更為重要。

就是現在，不是昨天，也不是明天。

就是現在，你還真夠現場感受到的，此時此刻的現在。

這個現在是一種動態，過去了，就過去了，不會再回頭，就是過去了。

你想浪費它，它也會毫不留情的，就讓你的時間過去了。

不需要懊惱，後悔也沒有用，它就是過去了。—王意中臨床心理師

「活著，就是一首詩。」—日本國民詩人，谷川俊太郎作品《活著》（生きる），繪者：岡本義朗，譯者：游珮芸，步步 出版。 

生命就像一首歌，就像韋瓦第的《四季》一樣，春夏秋冬的旋律，不停地在流動。

生老病死，隨著時間緩緩的流動著，也讓我們感受到歲月的無情。而這些無常，卻又是一種日常。

我們不知道什麼時候，生命這首音符會嘎然而止，說停止，就停止，永遠沉睡了。

對於孩子們來說，死亡到底是什麼模樣？

是冰冷？是恐怖？是模糊？

許多時候，我們大人並沒有很清楚來告訴他們。

然而，面對眼前死亡的動物，逝去的生命，孩子們依然可以為眼前消逝的動物，來進行最後的告別。

這種告別，也在於撫慰生者與眼前逝者之間的關係。

當然，告別與儀式，往往也具有療癒的作用。

也重新賦予了我們，如何解釋彼此之間的關係，以及生命可能存在的意義。

或許，對於許多人來說，終其一生，最後依然無法瞭解，人的一生到底最後是為了什麼？

但這一點，是否重要？

說真的，到現在，連我自己也不是很清楚。

有時，告別的儀式，可以是很溫暖，很溫馨，很別開生面，很繽紛，很有色彩的。

告別的儀式，是否一定要傷心、難過？是否一定要驚悚、恐懼？

說真的，沒有一定的規定。

反而，當小時候，在街上，遇到一些喪禮的儀式，在沒有大人的告知，解釋，或在沒有心理準備的情況下，自己很容易會被眼前的畫面所驚嚇。

而讓自己對於這樣的儀式感到畏懼，甚至對於死亡，充滿了恐懼。

大人如何看待，說真的，也決定了孩子如何來面對死亡這件事，面對生命中，各種生離死別，分離、道別、告別。

這些事，真的需要我們在日常生活中，一點一滴和孩子逐漸的來建立。

死亡，並不可怕。或許，讓我們換個方式來看待。

也許，逝者以長存在你我心裡，在空氣中，在我們的腦海裡，永不退去。－王意中臨床心理師

《跟小鳥道別》
（The Dead Bird）
作者： 瑪格麗特‧懷茲‧布朗
原文作者： Margaret Wise Brown
譯者： 賴嘉綾
繪者： 克里斯汀‧羅賓遜(Christian Robinson)
出版社：玉山社

曾幾何時，教室卻成了孩子難以生存的煉獄，痛苦的所在？！

對於孩子來說，學校到底是一個什麼樣的地方？

孩子們心裡面總是疑惑著，自己到底做錯什麼事？為什麼要這麼被對待？

為什麼別人有權利，可以如此嗜血般的折磨自己？

孩子心裡非常的不解。

讀到第271頁，終於聽到少年開口說話了。

當青春期的情愫，如瘋狂般的迷戀，瀰漫在少年的內心深處。

那看似輕輕的，又濃郁的性誘惑，讓少年陶醉，卻又如同被禁錮在羞愧的牢籠裡。

保持沈默，在意外事件發生之後。

不說話了，切斷與周遭他人溝通的管道。

這本韓國小說，《杏仁》（아몬드），描述著「述情障礙」（Alexithymia），一個不具備解讀情感，缺乏情感表達的孩子。

當一個人本身的情緒如同冰冷的機器一般，無法感受當下的情緒，無論是眼前出現多大的衝擊，但對自己來說，卻無法感受當下的心情。

他人眼中無感的存在。同時，無法理解，在人與人之間，對方主要傳達的情緒、信息以及企圖到底是怎麼一回事。

書中主角很明顯缺乏了心智理論的能力。在與人之間，似乎隔著一層又一層的距離。他人無法理解自己，當然自己也無法感受他人。

然而，這無感的一切，在不知不覺中，漸漸起了微妙的變化。—王意中臨床心理師

在動物界的十二生肖爭奪戰之中，就如同現在社會的生存競爭一般。動物們，各顯神通，使勁各種明的，暗的，善的，惡的，本能的，智慧的，孤鳥的，群性的方式等，期待擺脫眾動物們的競逐，越過一座又一座的山頭，以取得那充滿權勢的有限名額。

在整個競爭過程中，顯現出不同動物們各自的本質。有些動物積極，有些動物消極。有些動物使盡權謀，充滿心機，有些動物則講究道德義氣。有些動物為達目的，不擇手段，有些動物則揮灑善良本意。有些動物追求利己，有些動物追求利他。有些動物追求的是權勢名聲，有些動物則滿足於美食小確幸。有些動物自我設限框住自己，有些動物則擴展了無盡的野心。

閱讀築夢星所寫，圖倪所繪的兒童小說《豬神權杖》（白象文化出版），讓我們看盡了，在這生存競爭之中，各種動物們，如同人類所擁有的複雜人性（動物性），也感受到如同人類如何以窄化的自我，偏執地對待周圍的人事物。在這十二生肖爭奪的過程中，在這十二生肖輪值的過程裡，也讓我們看見了屬於人性（動物性）的善與惡。

很迷人的一本兒童小說，在仔細的閱讀過程中，除了不時與現實的成人社會相連結，也讓自己再度化為年少的孩子，以童稚之心，看待這迷人的奇幻想像。─王意中心理治療所 所長／臨床心理師　王意中

11本「關於奶奶、外婆與身旁老婆婆」的繪本／王意中臨床心理師

我們每個人​，都有奶奶​以及​外婆​。

為什麼孩子害怕犯錯？
我們允許孩子犯錯的寬容值，到底有多少？
當孩子不敢面對，不願面對，眼前自己所做的事。
也許這些事，不符合我們的期待。
也許這些事，在我們大人的心目中，是不好的事，不對的事，不該有的事。
也許這些事，總是讓大人們心情起了大變化。
然而，每一種學習與成長，不就是從嘗試錯誤的過程中，不斷不斷的修正、微調，進而改變嗎？
我常說：孩子不說，不表示孩子沒事。
孩子不說，不表示他沒做錯事。
但做錯事又如何？